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ICC Biennale, Tokyo, october 15 – december 15, 1999<\/p>\n
Crossing Talks Rafters<\/a> Crossing Talks L’espace de la communication \u00e0 l’\u00e8re des r\u00e9seaux perturbe notre sens de la proximit\u00e9. Les relations qui se tissent entre les individus rel\u00e8vent de la n\u00e9cessit\u00e9 de l’\u00e9change comme mode de survie. La distance favorise l’ouverture alors que le dialogue avec les proches est contraint par les conventions. N\u00e9anmoins les situations extr\u00eames redonnent un sens \u00e0 la communication directe avec l’inconnu qui partage notre espace vital. Crossing Talks nous plonge dans un espace de non-communication. Chaque pi\u00e8ce de cet espace infini est constitu\u00e9 de mur\/images d’individus parlant \u00e0 d’autres individus, absents, comme \u00e0 eux-m\u00eames. Un mur seulement supporte un interlocuteur direct, dans un espace distant ou par Internet. Comme \u00e0 la surface d’un radeau de survie, la r\u00e9partition des visiteurs sur le sol d\u00e9termine l’\u00e9quilibre du groupe. Lorsque cet \u00e9quilibre est rompu, la pente du sol nous contraint \u00e0 glisser d’une pi\u00e8ce \u00e0 l’autre. Pour stabiliser le monde, il faut parvenir \u00e0 un accord entre les visiteurs, dialoguer avec ceux qui partagent notre espace physique. Seulement \u00e0 ce moment la communication distante est possible on peu parler et ce voir au travers des murs.<\/p>\n Exp\u00e9rimenter \u00e0 nouveau les limites d’\u00e9quilibre du monde c’est s’exposer \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements qui traduisent le p\u00e9ril. Une r\u00e9action rapide du groupe s’impose. Crossing Talks confronte ainsi notre rapport aux autres, proches ou lointains dans un espace satur\u00e9 du simulacre de la communication.<\/p>\n Maurice Benayoun [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n
\nCrossing Talks<\/a><\/p>\n
\nCommunication rafting<\/p>\n
\nL’interlocuteur distant redevient le spectateur d’\u00e9v\u00e9nements dont il ne per\u00e7oit qu’une transcription amoindrie. Quand notre survie est en jeu, la communication non m\u00e9diatis\u00e9e redevient une n\u00e9cessit\u00e9.<\/p>\n
\n(Paris Septembre 1999)<\/p>\n