{"id":21174,"date":"2011-03-13T17:08:09","date_gmt":"2011-03-13T09:08:09","guid":{"rendered":"http:\/\/benayoun.com\/moben\/2017\/03\/13\/can-you-digit-comprendre-le-dump-de-maurice-benayoun\/"},"modified":"2021-10-13T14:21:00","modified_gmt":"2021-10-13T06:21:00","slug":"can-you-digit-comprendre-le-dump-de-maurice-benayoun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/benayoun.com\/fr\/2011\/03\/13\/can-you-digit-comprendre-le-dump-de-maurice-benayoun\/","title":{"rendered":"Can you Dig\/It? Comprendre le Dump de Maurice Benayoun"},"content":{"rendered":"

Can you Dig\/It? Comprendre le Dump<\/em> de Maurice Benayoun<\/h2>\n

par Tim MURRAY<\/h4>\n

 <\/p>\n

Fouiller\u00a0le Dump<\/em> de Maurice Benayoun?<\/p>\n

Au premier abord, l\u2019invitation pourrait para\u00eetre peu attrayante. En fouillant et en faisant les poubelles dans le milieu n\u00e9glig\u00e9 et d\u00e9vastateur du Dump<\/em> de Benayoun, vous prenez le risque d\u2019\u00eatre souill\u00e9 par les d\u00e9chets num\u00e9riques de cet artiste irr\u00e9v\u00e9rencieux. Quelles pourraient \u00eatre les cons\u00e9quences d\u2019un s\u00e9jour dans le blog mar\u00e9cageux des projets abandonn\u00e9s par autrui? Avez-vous envie de subir l\u2019\u00e9tat affectif viral des \u00e9motions m\u00e9caniques de cette oeuvre\u00a0?\u00a0\u00a0 Est-ce \u00e7a vous botte de vous trouver l\u2019objet d\u2019une plaisanterie artistique\u00a0? R\u00eavez-vous de passer des heures \u00e0 farfouiller les diverses couches de la pens\u00e9e inachev\u00e9e de MoBen, pour , au mieux, trouver qu\u2019il ne vous reste que les piques num\u00e9riques de ses commentaires ironiques, ou, au pire, la promesse simplement all\u00e9chante de Mo(re) Ben(ayoun).<\/p>\n

Si \u00e7a vous botte de chercher MoBen, vous pourriez \u00e9galement partager le labeur d\u2019autres qui sont pass\u00e9s par l\u00e0 avant vous, qui ont pris la responsabilit\u00e9 indirecte de l\u2019expression universitaire de son Dump<\/em>. Car ce projet ludique, qui int\u00e8gre le blog cr\u00e9ateur et le blog artistique, a m\u00eame pris la forme d\u2019une r\u00e9action inconvenante au travail universitaire. Il cristallise l\u2019approche de MoBen par rapport au \u2018dig\u2019 (fouille) scolaire. Nous pourrions citer une des d\u00e9finitions de ce mot \u2018dig\u2019, donn\u00e9e par le Oxford English Dictionary<\/u><\/em> \u201c\u00e9tudiant lourd et laborieux.\u2019\u00a0\u00a0 Si vous avez vraiment envie de le botter, de fouiller, de travailler dur et de mani\u00e8re laborieuse sur un projet scolaire, vous pourriez sans aucun doute accepter l\u2019invitation du projet N\u00b0 188, intitul\u00e9 \u2018\u00c9crire une th\u00e8se.\u2019\u00a0\u00a0 Fort heureusement, ce projet n\u2019a plus besoin de se faire adopter, puisque la th\u00e8se elle-m\u00eame a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9e et soutenue, sans aucun doute \u00e0 la grande joie de ses professeurs perplexes qui sont certainement soulag\u00e9s maintenant d\u2019\u00eatre d\u00e9barrass\u00e9s de MoBen.<\/p>\n

N\u00e9anmoins, derri\u00e8re les jeux de mots irrespectueux derri\u00e8re le Dump, se trouve la promesse exceptionnelle de son fonctionnement nominal.\u00a0\u00a0 Il s\u2019agit d\u2019un montage extr\u00eamement riche de propositions num\u00e9riques, qui creuse la mat\u00e9rialit\u00e9 m\u00eame de la culture num\u00e9rique. Les utilisateurs de cette d\u00e9charge ont ici l\u2019opportunit\u00e9, comme le dictionnaire Oxford pourrait l\u2019exprimer, de \u2018creuser sous terre\u2019 ou de fouiller dans le Dump dans l\u2019optique de \u2018progresser ou avancer\u2019 la pens\u00e9e en \u2018enlevant ou en repoussant du mat\u00e9riel\u2019\u00a0: litt\u00e9ralement. Ou, comme le dit si bien MoBen, \u201cd\u2019autres peuvent fouiller et extraire des \u00e9l\u00e9ments du Dump dans le but d\u2019appliquer les m\u00eames concepts \u00e0 leurs propres projets, ou bien d\u2019acc\u00e9l\u00e9rer le processus de d\u00e9composition d\u2019\u00e9l\u00e9ments rejet\u00e9s.\u2019 Le plus important est l\u2019articulation entre le Dump et les propres projets artistiques de Benayoun, qui recycle la culture num\u00e9rique pour la transformer en terrain fertile, afin d\u2019accueillir la pens\u00e9e progressiste et la r\u00e9action affective. Car ceux qui viennent jouer dans le Dump doivent creuser.\u00a0\u00a0 Ils doivent litt\u00e9ralement se servir des doigts pour fouiller dans les couches d\u2019images et d\u2019interfaces algorithmiques dans l\u2019optique de r\u00e9v\u00e9ler et de se d\u00e9lecter des promesses \u00e9pist\u00e9mologiques et politiques du num\u00e9rique.<\/p>\n

La fouille s\u2019est toujours trouv\u00e9e \u00e0 l\u2019avant du travail de Benayoun, depuis qu\u2019il est pass\u00e9 de la perspective ludique de Dieu est-il courbe\u00a0? <\/em> et Le diable est-il plat\u00a0?<\/em> \u00e0 l\u2019environnement trois dimensionnel souterrain du Tunnel sous l\u2019Atlantique<\/em>. En 1995, ce Tunnel a pr\u00e9sent\u00e9 aux visiteurs du Centre Pompidou et du Mus\u00e9e d\u2019Art Contemporain de Montr\u00e9al la surface d\u2019un tube \u00e9norme, qui leur permettait de litt\u00e9ralement creuser dans les images num\u00e9riques de l\u2019histoire de leurs cultures respectives. Les visiteurs avaient la possibilit\u00e9 de modifier la forme et la texture du tunnel en fouillant, num\u00e9riquement, les paysages imag\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9cran. Ici, le frisson procur\u00e9 par le fait d\u2019habiter le temps et l\u2019espace se rajoutait \u00e0 la cr\u00e9ativit\u00e9 de la fouille. \u00ab\u00a0Si on se laisse aller au plaisir myst\u00e9rieux et imm\u00e9diat de la possibilit\u00e9 euphorique de creuser \u00e0 une vitesse folle, Benayoun d\u00e9clare, nous ne trouvons pas les m\u00eames \u00e9l\u00e9ments iconographiques qu\u2019en creusant avec attention et avec curiosit\u00e9.\u00a0\u00bb La fouille rapide du Tunnel constituait la pratique r\u00e9cente de la cin\u00e9-\u00e9criture, par laquelle les arch\u00e9ologues de l\u2019\u00e9cran \u00e9largissaient et tirait les images dont la curiosit\u00e9 culturelle d\u00e9terminait l\u2019\u00e9dition m\u00eame de l\u2019image par rapport \u00e0 la temporalit\u00e9 du d\u00e9placement de leur contexte num\u00e9rique et de leur propre place dans l\u2019espace physique.<\/p>\n

Cette possibilit\u00e9 cr\u00e9atrice non seulement d\u2019habiter mais aussi de p\u00e9n\u00e9trer et d\u2019\u00e9crire \u00e0 l\u2019\u00e9cran lib\u00e9rait les utilisateurs des contraintes physiques de l\u2019espace du mus\u00e9e, alors qu\u2019ils se d\u00e9lectaient du son de la voix de leur coll\u00e8gues travailleurs culturels qui creusaient de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du pays des merveilles de l\u2019Atlantique. Pour des visiteurs qui peinaient pour rejoindre leurs collaborateurs virtuels, l\u2019action de creuser servait donc \u00e0 catalyser un champ magn\u00e9tique d\u2019\u00e9tats affectifs physiques, visuels et acoustiques. Au bout de six jours pass\u00e9s \u00e0 tapoter, gratter, tirer et griffer, ils p\u00e9n\u00e9traient enfin, gr\u00e2ce \u00e0 la t\u00e9l\u00e9pr\u00e9sence, le quatri\u00e8me mur de donn\u00e9es visuelles pour aller rencontrer, aussi bien visuellement qu\u2019auditivement, leurs homologues internationaux.<\/p>\n

Mais creuser pour trouver les merveilles de la r\u00e9v\u00e9lation, pour atteindre la pierre philosophale virtuelle, ne s\u2019accord pas vraiment \u00e0 la philosophie artistique de MoBen. Nous ne pouvons pas, non plus, comprendre le fonctionnement de la fouille virtuelle de MoBen en d\u00e9pla\u00e7ant notre attention de la pierre au capital. Le Dump<\/em> ne ressemble en rien, par exemple, \u00e0 la \u2018main invisible\u2019 du philosophe-\u00e9conomiste Adam Smith\u00a0: la main invisible qui guide le peuple et qui permet \u00e0 l\u2019industrialiste bienveillant de veiller au bien commun de la fronti\u00e8re num\u00e9rique \u00e0 l\u2019intention de et au profit de ceux dont les donn\u00e9es personnelles et le pouvoir d\u2019achat vont soutenir et profiter au syst\u00e8me qui les entoure et qui les exploite. Le Dump, par contre, nous pr\u00e9sente un projet totalement \u00e0 l\u2019oppos\u00e9\u00a0: la Main Invisible<\/em>, o\u00f9 MoBen propose de cr\u00e9er une main holographique qui \u00e9tend la \u2018g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 profonde\u2019 du doigt num\u00e9rique. Plut\u00f4t que de tendre une main ouverte vers les descendants du r\u00e9seau \u00e9conomique invisible de Smith, qu\u2019on peut tenir responsable du \u2018foss\u00e9 digital\u2019 et des gouffres du point de vue de l\u2019\u00e9conomie et d\u2019acc\u00e8s, MoBen propose de la remplacer par une \u2018main visible\u2019, qui dresse fi\u00e8rement le cadeau symbolique du majeur. En faisant ainsi le \u2018doigt d\u2019honneur\u2019 \u00e0 notre syst\u00e8me \u00e9conomique de bienfaisance invisible, ce doigt tr\u00e8s provocateur invite la communaut\u00e9 num\u00e9rique \u00e0 ramener le Dump vers un autre niveau, de penser autrement l\u2019activit\u00e9 de creuser, de fa\u00e7on qui pourrait le soustraire du r\u00e9seau symbolique m\u00eame qui le soutient.<\/p>\n

Pris au premier degr\u00e9, tout ceci pourrait bien nous amener \u00e0 accepter le d\u00e9fi qui nous pose MoBen quand il parle de Vider le grenier<\/em>. Plut\u00f4t que de fonctionner sur le principe de rentabilit\u00e9, qui am\u00e8ne Jean-Fran\u00e7ois Lyotard \u00e0 critiquer les objectifs \u00e9conomiques de la technoculture, Moben ici pr\u00e9conise l\u2019acceptation d\u2019une perte comme \u00e9l\u00e9ment du processus de cr\u00e9ation elle-m\u00eame. En lib\u00e9rant le projet mal con\u00e7u, inachev\u00e9 ou manquant de financement des entraves de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e ou du deuil personnel, MoBen propose de lib\u00e9rer les projets, leur permettant de s\u2019envoler vers l\u2019\u00e9ther de l\u2019imagination, ce qui donne la possibilit\u00e9 de nourrir l\u2019imagination des autres de la poussi\u00e8re mn\u00e9monique des pixels du grenier.<\/p>\n

Le geste plut\u00f4t altruiste du Dump prend une forme politique poignante dans deux autres projets. Ceux qui sont venus fouiller la d\u00e9charge en 2008 ont trouv\u00e9 non seulement Vider le grenier<\/em>, mais aussi Changer le monde<\/em> (2008).\u00a0\u00a0 Cette proposition fantasque pose la question de la possibilit\u00e9 de lancer un projet artistique qui pourrait, effectivement, changer le monde. Un tel projet s\u2019interroge sur le potentiel du \u2018hacivisme\u2019 et du recyclage du contenu du grenier pour aboutir \u00e0 des gestes d\u00e9termin\u00e9s qui, dans un autre contexte, seraient d\u00e9risoires. Changer le monde<\/em> porte, en quelque sorte, le poids de la r\u00e9flexion, pour traquer, dans l\u2019environnement de MoBen, les preuves de ce qui aura \u00e9t\u00e9 chang\u00e9 de par sa pratique et celle de ceux qui viennent fouiller. Une des cons\u00e9quences de cette question pos\u00e9e en 2008 est peut-\u00eatre justement cette Main<\/em> (tr\u00e8s) Invisible<\/em>, qui vient se placer de fa\u00e7on vulgaire dans le flux sutur\u00e9 des m\u00e9dias du monde.\u00a0\u00a0 Cependant, un autre projet propos\u00e9 en 2008, LAB-IP<\/em>, sous-entend que MoBen envisage quelque chose de bien plus r\u00e9volutionnaire que simplement se d\u00e9barrasser des id\u00e9ologies et des syst\u00e8mes de valeur du pass\u00e9. Le LABoratoire d\u2019Innovation Politique<\/em> ravive notre d\u00e9sir de repenser le monde, d\u2019envisager un avenir qui ne serait pas simplement une caricature du pr\u00e9sent. Le Laboratoire serait un espace qui pourrait h\u00e9berger un avenir laiss\u00e9 \u00e0 l\u2019imagination de tous ceux qui sont p\u00e9trifi\u00e9s par la r\u00e9p\u00e9tition des nuits trop longues et des journ\u00e9es trop actives. La jubilation viendrait se joindre \u00e0 la vigilance et l\u2019imagination rencontrerait la responsabilit\u00e9, pour penser le monde de mani\u00e8re diff\u00e9rente.<\/p>\n

Nous pouvons nous imaginer ce qui pourrait se produire dans LAB-IP<\/em> en revenant sur les propres projets hactivistes de MoBen, qui, tout comme Main Invisible<\/em>, arrivent \u00e0 se soustraire de mani\u00e8re astucieuse des r\u00e9seaux symboliques qui les soutiennent. Un de mes pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s, Peau du monde, safari photo au pays de la guerre<\/em> (1998), pourrait, au premier abord, donner l\u2019impression d\u2019exploiter le frisson ludique des grottes virtuelles et des jeux trois dimensionnels qui ont tellement fascin\u00e9 les joueurs num\u00e9riques branch\u00e9s des ann\u00e9es 90. Ceux qui viennent visiter cette grotte se trouvent plong\u00e9s dans un sc\u00e9nario de guerre. On leur propose un acc\u00e8s en perspective suppl\u00e9mentaire \u00e0 des sc\u00e9narios sanguinolents, \u00e0 travers les viseurs des cam\u00e9ras suspendus devant eux. Bien que les cam\u00e9ras cherchent \u00e0 stabiliser le diorama \u00e9nigmatique du conflit, en fait elles effectuent une dissimulation ou un effacement de l\u2019espace encadr\u00e9 visible \u00e0 l\u2019\u00e9cran. Chaque click aboutit \u00e0 l\u2019\u00e9vacuation ou \u00e0 la destruction visuelle. Alors que ceux qui cliquent se croient engag\u00e9s dans le processus de voyeurisme traditionnel de faire des images, rapidement, leur r\u00f4le devient plus cr\u00e9atif\u00a0: ils deviennent fouilleurs. Leurs tirs activent un nouveau type de fouille, o\u00f9 les images sont litt\u00e9ralement enlev\u00e9es, pour laissant un espace blanc \u00e0 reconstruire. Ce qui est promu ici n\u2019est pas la reconnaissance du familier, disons les traumatismes de la guerre ou la tristesse de la perte. Il se produit quelque chose d\u2019autre dans les espaces vides des profondeurs du Dump virtuel. Au fur et \u00e0 mesure que le vide s\u2019installe, il catalyse un nouvel \u00e9v\u00e9nement th\u00e9\u00e2tral de click et de clack\u00a0: il ne s\u2019agit pas seulement des bruits des objets qu\u2019on jette visuellement \u00e0 la d\u00e9charge, mais \u00e9galement des relais du r\u00e9seau num\u00e9rique lui-m\u00eame.\u00a0\u00a0 Les images qui sont soustraites de la globalit\u00e9 de la m\u00e9moire sont transmises vers une imprimante digitale, pour \u00eatre lib\u00e9r\u00e9es de la sc\u00e8ne du traumatisme premier. C\u2019est comme si le grenier poussi\u00e9reux de la guerre donnait une seconde chance \u00e0 la circulation de l\u2019imagination.\u00a0\u00a0 Dans une des installations \u00e0 New York, l\u2019imprimante avait m\u00eame \u00e9t\u00e9 plac\u00e9e loin du site o\u00f9 la machine num\u00e9rique du d\u00e9sir crachait des images dont les soustractions entra\u00eenaient des additions myst\u00e9rieuses. Alors que MoBen sugg\u00e8re que la porte du projet Peau du Monde<\/em> \u2018reste ouverte \u00e0 un certain type d\u2019oubli\u2019 je suis plut\u00f4t tent\u00e9 de dire que la fouille num\u00e9rique de \u2018Peau du Monde\u2019 sert \u00e0 catalyser un certain type de pens\u00e9e\u00a0: penser la fusion des m\u00e9dias nouveaux et anciens, de corps photographiques et de peaux num\u00e9riques, de traumatisme et de r\u00e9flexion, de tir et de fouille.<\/p>\n

Ce qui revient constamment dans le Dump<\/em> est la mani\u00e8re dont ses processus d\u2019expression par blogs sur le Net refl\u00e8tent les installations des projets de MoBen, dans la mani\u00e8re dont ils revitalisent le toucher psycho-politique de l\u2019interface artistique.\u00a0\u00a0 L\u2019extraction des donn\u00e9es rencontre la m\u00e9canique des \u00e9motions en sensibilisant le visiteur, qui est donc invit\u00e9 \u00e0 faire sauter le couvercle de l\u2019Internet, comme s\u2019il tentait constamment d\u2019\u00e9tendre la port\u00e9e de ce premier tunnel sous l\u2019Atlantique. Toujours en mouvement, la m\u00e9canique des \u00e9motions <\/em>(2008) rend concret les fouilles virtuelles du Tunnel sous la forme d\u2019une \u00e9norme sculpture qui, touch\u00e9e de mani\u00e8re interactive, \u00e9met une musique infrasonique compos\u00e9e \u00e0 partir de donn\u00e9es num\u00e9riques en provenance de plus de 3000 des plus grandes villes du monde. Pr\u00e9sent\u00e9e comme un globe d\u00e9gonfl\u00e9, il ne s\u2019agit pas d\u2019un dessin cartographique dont le relief doit \u00eatre creus\u00e9, mais plut\u00f4t d\u2019un champ sonore et graphique des \u00e9motions du monde, sculpt\u00e9es \u00e0 partir de donn\u00e9es du Web et ayant pour interface la surface sph\u00e9rique flasque. Contrairement peut-\u00eatre \u00e0 certaines autres installations de Benayoun, ici le toucher rajoute de l\u2019information, plut\u00f4t que de l\u2019enlever. Mais cette fois-ci ce qui est rajout\u00e9 est la visualisation de la soustraction elle-m\u00eame, soustraction telle qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 appropri\u00e9e et adapt\u00e9e par les forces tr\u00e8s symboliques des capitaux qui re\u00e7oivent le doigt invisible de MoBen. Bien que le flux rapide des donn\u00e9es qui circulent sur l\u2019Internet pourrait donner l\u2019impression que le monde se r\u00e9tr\u00e9cit, (\u2018Ce r\u00e9seau est-il plat\u00a0?\u2019) , Toujours en mouvement<\/em> est un exemple de la s\u00e9lection par couches des vibrations de l\u2019Internet, anglophiles et centr\u00e9es sur le capital. Quand il pose la question\u00a0: \u2018Quelle est la repr\u00e9sentation du monde que peut nous donner l\u2019Internet\u00a0?\u2019, MoBen met en sc\u00e8ne la m\u00e9canique des \u00e9motions, pour relier le toucher au soustractions silencieuses du gouffre num\u00e9rique , dont les voix pourraient \u00eatre \u00e9touff\u00e9es, mais dont les vibrations \u00e9motives sont le moteur des machines d\u00e9sireuses de la fouille virtuelle de MoBen.<\/p>\n

Le r\u00e9sultat place le Dump<\/em> et les installations de l\u2019auteur sur un autre niveau num\u00e9rique. Le toucher, en tant que contact physique et \u00e9motionnel, ravive et il est raviv\u00e9 par le champ esth\u00e9tique palpitant des projets de Benayoun. Alors qu\u2019il veut que j\u2019entende les faibles rythmes affectifs de ceux qui sont r\u00e9duits au silence par le r\u00e9seau puissant de la t\u00e9l\u00e9communication globale, j\u2019entends dans son \u0153uvre non seulement le toucher mais l\u2019\u00e9nergie active du champ magn\u00e9tique psycho-politique du Dump. Il s\u2019agit peut-\u00eatre plut\u00f4t ce que Jean-Luc Nancy appelle \u201cle toucher \u00e0.\u201d L\u2019art touche, \u00e9crit Nancy dans, Les Muses<\/u> (1994, l\u2019ann\u00e9e o\u00f9 MoBen se pose la question\u00a0: Dieu est-il plat\u00a0<\/em>?)<\/p>\n

\u00e0 l\u2019integration vivante du sensible \u2013 mais cette fois, il faut entendre \u2018toucher \u00e0\u2019 au sense d\u2019\u00e9branler, d\u2019inqui\u00e9ter, de d\u00e9stabiliser ou de d\u00e9construire. L\u2019art touch\u00e9 de cette mani\u00e8re \u00e0 ce qui, de soi, naturellement, \u00e9tablit l\u2019unit\u00e9 synth\u00e9tique et la continuit\u00e9 d\u2019un monde de la vie et de l\u2019activit\u00e9. Ce dernier n\u2019est pas tant, en derni\u00e8re analyse, un monde sensible qu\u2019un monde intelligible de rep\u00e8res, de finalit\u00e9s et de transitivit\u00e9s, et moins un monde peut-\u00eatre qu\u2019en derni\u00e8re analyse un milieu [un Dump?], un Umvelt<\/u> (celui du \u20181% d\u2019informations\u2019). L\u2019art y d\u00e9coupe ou y force le moment du monde <\/u> comme tel, l\u2019\u00eatre-monde du monde, non pas comme un milieu o\u00f9 se meut un sujet, mais comme ext\u00e9riorit\u00e9 et exposition d\u2019un \u00eatre-au-monde.<\/p>\n

C\u2019est dans cette mani\u00e8re de \u2018toucher \u00e0\u2019 que je voudrais voir le Dump \u2018comme ext\u00e9riorit\u00e9 et exposition d\u2019un \u00eatre-au-monde.\u2019<\/p>\n

Effectivement, j\u2019aimerais pousser les choses num\u00e9riquement un chiffre plus loin en demandant comment le Dump<\/em> pourrait int\u00e9grer le frisson du silence, pour placer en relief \u2018un \u00eatre au monde\u2019 lors d\u2019une exposition. Quelle meilleure r\u00e9ponse pourrait-on donner que Red Light Spotters<\/em>, projet silencieux du Dump. Au sommet de la tour Mori \u00e0 Tokyo\u00a0, symbole de la renaissance du Japon en tant que source mondiale du pouvoir technologique digital, MoBen s\u2019est trouv\u00e9 en compagnie de Philippe Codognet, en train de se demander quelles \u00e9motions pourraient \u00e9maner des chuchotements des lumi\u00e8res rouges \u00e9tal\u00e9es comme un tapis \u00e0 leur pieds dans la ville nocturne. MoBen demande si, gr\u00e2ce \u00e0 un attention suffisante, Red Light Spotters<\/em> (RLS) ne pourrait pas communiquer les vibrations silencieuses de la ville. Des cam\u00e9ras robotis\u00e9es plac\u00e9es devant les fen\u00eatres panoramiques de la Tour pourraient balayer la ville, pour cr\u00e9er une tapisserie de sons, exprimant ainsi les vibrations couch\u00e9es plus bas. La cam\u00e9ra elle-m\u00eame devient maintenant un objet qui creuse, chuchoteur m\u00e9canis\u00e9 du r\u00e9seau mondial des \u00e2mes branch\u00e9es.\u00a0\u00a0 RLS touchent \u00e0.<\/p>\n

Le Dump vous botte\u00a0? Can you dig\/it?<\/p>\n

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Timothy MURRAY<\/strong><\/p>\n

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Related Works<\/h3><\/div>\n\t\t\t\t\t\t
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