{"id":18688,"date":"1999-09-20T00:43:42","date_gmt":"1999-09-19T16:43:42","guid":{"rendered":"http:\/\/benayoun.com\/moben\/1999\/09\/20\/trouble\/"},"modified":"2021-02-05T12:56:09","modified_gmt":"2021-02-05T04:56:09","slug":"trouble","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/benayoun.com\/zh-hans\/1999\/09\/20\/trouble\/","title":{"rendered":"Trouble"},"content":{"rendered":"

[vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern”][vc_column][vc_column_text]en 1999 “Les minist\u00e8res de la culture et de la communication et des affaires \u00e9trang\u00e8res ont r\u00e9uni dix personnalit\u00e9s fran\u00e7aises et francophones et leur ont demand\u00e9 de choisir dix mots au caract\u00e8re \u00e9vocateur, riches de sonorit\u00e9s, de sens et d’histoire comme une invitation \u00e0 la r\u00e9flexion et \u00e0 la cr\u00e9ation”…<\/em><\/p>\n

Je me sentais un peu comme un usurpateur au milieu de ces virtuoses du verbe et du sens. Je me souviens de ce tir \u00e0 boulets rouges lorsque j’\u00e9mis l’hypoth\u00e8se d’un “brainstorming”. Comment? Vous parlez sans doute d’un “remue m\u00e9ninges”.<\/p>\n

Autour de la table: Henri Lopes, Patrice Louis, Raymond Devos, Salah St\u00e9ti\u00e9, Philippe Sainteny, Henriette Walter, Etienne Brunet, Mimi Barth\u00e9l\u00e9my. Et, il me semble, mais je me trompe peut \u00eatre car il a disparu de la publication, Edouard Glissant mais il a probablement, prudemment, \u00e9vit\u00e9 de soumettre un texte. Le d\u00e9jeuner \u00e9tait fort bon et Devos en forme.<\/p>\n

J’avais choisi “Trouble”. Je me rappellerai toujours le scepticisme manifest\u00e9 par les journalistes venus m’interroger pour la radio sur mon texte qui leur paraissait visiblement bien obscur. Ils furent tout aussi surpris de le d\u00e9couvrir d\u00e8s qu’\u00e0 leur demande je me mis \u00e0 le lire…<\/em><\/p>\n

Trouble des sens<\/strong><\/p>\n

Plus l’image se pr\u00e9cise plus grand est le trouble. Il s’accommode du paradoxe. Avant de voir l’on pressent la mise en doute des apparences. Quand le r\u00e9el se confond avec son image, que l’esprit oscille de l’un \u00e0 l’autre \u00e0 la recherche de certitudes hors d’atteinte, la mise au point s’impose.<\/strong><\/p>\n

C’est dans l’espace du doute que la conscience erre en qu\u00eate du net. Quand il \u00e9chappe au regard celui-ci se retourne vers l’entendement bien en mal de trancher. Le trouble devient un moment d’extase o\u00f9 l’on jouit de l’impuissance de l’esprit \u00e0 d\u00e9finir le contour des choses. Il \u00e9puise notre capacit\u00e9 \u00e0 dire, \u00e0 mettre en mots le monde qui nous attire. L’objet de notre int\u00e9r\u00eat se confond avec celui du d\u00e9sir en une vibration qui confine \u00e0 l’excitation. Le trouble se compla\u00eet dans l’ondulatoire quand l’esprit le voudrait corpusculaire.<\/strong><\/p>\n

L’image n\u00e9e du nombre, et plus encore le virtuel, d’abord trop net, ont appris \u00e0 le cr\u00e9er. Ce n’est plus simplement l’illusion complaisante mais le sentiment diffus d’\u00eatre l\u00e0 et ailleurs, ici mais plus tard, quand il est trop t\u00f4t pour comprendre. C’est alors qu’on apprend, et que l’on appr\u00e9hende, la pens\u00e9e en action, la qu\u00eate mouvante du sens, la mise en doute du r\u00e9el qui s’explique \u00e0 voix basse.<\/strong><\/p>\n

Maurice Benayoun Paris, le 20 septembre 1999<\/em>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n

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